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有愛

有爱,这是一个现在很流行的汉语词汇。你常常会听到年轻人说这样的句子:“哇,好有爱啊!”这是什么意思呢?
其实“有爱”这个词是从日本动漫来的哦。这个词最早出现在日本动漫《lucky star》,泉こなた的口头禅 。
喜欢日本漫画的年轻人把这个词带到了汉语里,意义也变得非常丰富有趣:
如果说你对某物有爱,就是说你对这个东西很入迷,很投入。
如果说你对某人有爱,就是说你很喜欢他,很中意他。
如果别人对你说我对你好有爱,就是说他很喜欢你,觉得你可爱。
例子:
我对XX很有爱。=我很喜欢XX。
(这个XX可指人可指物,比如哆啦a梦或者ipad)
当然,“有爱”的对象也可以指物体或事情感觉很温馨,很让人印象深刻,很可爱、很人性化、很新奇、让人感觉很舒服等等。
例如:
这题目太有爱了。
这个对老夫妇看起来很有爱。
阿明的婚礼实在是太有爱了!
要注意的是,汉语中还有一个发音完全相同的单词——友爱,虽然发音相同,但是意义却完全不一样,“友爱”是指朋友之间兄弟姐妹般亲密的关系。也可以指友好、友善、亲切。

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一低头的温柔﹣小葵花的舞妓纪念日

提起京都,一定不能不说起京都的舞妓。

美丽的樱花发饰,精致而特别的化妆,华丽高贵的和服配上“哒哒”作响的木屐,这也许是许多人对于舞妓的最初印象。

在京都随处都可以看到关于舞妓的画面,那些美丽的身影几乎和这座城市一起变成了京都特有的符号。传统和开放,古老和现代交织成了京都特有的美丽。

小葵花一直很慕那些可以穿着和服的女孩,于是在京都的日子穿一次地地道道的和服成了我最大的心愿。幸运的是,我找到了这样的机会,在“梦工坊”有了自己的“舞妓纪念日”。

给我化妆的师傅是一位年轻的姐姐。她熟练地首先在我的脖子上刷了一层白色的液体颜料,凉凉的感觉。接着是脸上,白白的颜色看起来有点可怕,好像是恐怖片里的“贞子”一样。据说这样白白的妆面是为了让舞妓在灯光下看起来更加精致,好像是雕琢华美的人偶一般。接下来是画眉毛,细细的,没有很大的幅度,比较特别的是眉毛是用和红色两种颜色画成的。快要完成时,师傅在我的眼角添上一些红色,听说这是为了添些女性特有的妩媚。其实舞妓精致的妆容仅仅只用红、白、三种颜色来完成。于是我闭上眼睛静静地等待着完成时给我带来的惊喜。瞄上鲜红的嘴唇,我的舞妓妆完成了!

接下来就是我最期待的和服啦!看着眼前颜色鲜艳,图案精美的和服,我一时竟不知道如何选择了?真想每一件都是一下啊,呵呵。不过和服看起来漂亮,穿起来可真的很不容易呢,据说舞妓自己是不能自己穿和服的,一定要有专门传和服的师傅。先是半截的裙子,然后是衣领,接着是一层一层的腰带,大概3层腰带之后才真正穿上了外面漂亮的外衣。然后又是腰带,早就听说和服是非常讲究腰饰的服装,可是真的没想到大概我的腰部差不多围上了8层那么多!最后师傅给我的腰后系上了长长的带子,和服终于大功告成!现在穿上和服的小葵花完全不能动了,感觉很重,腰部特别累。
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梳好特别的发型,带上配有樱花和银铃的发饰,我终于变成了一个“舞子さん”。穿好木屐,我几乎不知道如何走路了……舞妓穿的木屐大约高10厘米吧,全部用木头制成,装饰着小小的银铃,走起路来声音清脆。可是,要穿上走路真的不是一件容易的事,小葵花虽然扶着摄影师的肩膀,可是还是几乎摔倒。

舞妓的和服比起一般的和服来说,衣领非常大,几乎露出了整个脖子。据说和服后领露出的脖子是日本男性最喜欢的部分,日本女性的性感与妩媚就在这和服一低头时显出的温柔吧。

舞妓体验结束的时候我忽然想,那些真正从事舞妓职业的女孩真的非常不容易。她们美丽温柔的背后不知道要吃多少苦呢?

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小葵花在京都之禅、寺、院

清水寺

清水寺的大门让我有种特别亲切的感觉,因为在中国人们喜欢用红色作为大门的颜色。据说红色的朱漆涂满大门可以辟邪,也给主人带来好运。在日本红色用于建筑不是很多,清水寺却很不一样。摸摸寺院大门上的门钉吧,中国人相信这可以给人们带来好运!

在去京都之前,小葵花做了一些准备,查看了一些有关于京都寺院的资料。了解到清水寺与金阁寺,二条城并列为京都三大名胜。相传清水寺由慈恩大师主持修建,而这位慈恩大师和中国有着不解的渊源,据说他是中国唐代高僧玄奘法师在日本的第一个弟子。而玄奘法师就是日后小说《西游记》中前往西天取经的唐僧。不知道是不是因此寺院的建设带有了些唐代建筑的韵味呢?

清水寺因寺中清水而得名,顺着石阶而下便是音羽瀑布,清泉一分为三,分别代表长寿、健康、智慧。被视为具有神奇力量,游客路经此地一定会来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄。

kiyomizu butai清水寺的主堂是由139根立柱支撑的建筑,宛如硕大的舞台,因此被称“清水舞台”。 宏大的建筑耸立于陡峭的悬崖上,景色自然很美妙。探着身子看看悬崖下面,真是有些可怕,如果失足掉落下去,应该是很难有生还的可能。胜川先生告诉我,因为以前常常有人选择清水寺的舞台作为自杀的地点,所以日语里诞生出一条成语来:“清水の舞台から飞び下りる‎——从清水的舞台上跳下去”,用来形容下定决心地做某一件事。

哦,原来这样,好吧,那小葵花也用“从清水的舞台上跳下去”那样的决心,来做好小葵花中国语吧!

顽张ります!!~~~~O(∩_∩)O~

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小葵花在京都之禅、寺、院

三十三间堂

这里有一个怪怪的名字,似乎听起来不太像是个寺院。
走进院子的时候,我看到的是一间具有长长走廊的狭长建筑。不高,但整齐肃穆。
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进入大殿,走过一条不长的过道,我完全被眼前的景象震惊了!整个大殿里整整齐齐地排列着1001座金色的站佛,仔细观察,发现这些看似相同的佛却原来表情各异,装饰也各有不同。胜川先生说,日本人相信每个人都可以在这里找到和自己的祖先长相相似的脸。千佛塑像前面还有风神和雷神的神像,表情有些吓人,可是掌管风雨雷电的佛又怎么可能长得慈眉善目呢?大殿中央是千手千眼观音神像,由于雕塑精美被誉为日本的国宝。可惜小葵花参观的当天,观音像正在维修中,我无缘得见。可是只看照片,我也已经赞叹于她的精美。佛教讲求缘分,这次没有见到她,是否预示着我会再到这里来呢?好吧,千手观音,我和你有个京都的约会。
来到寺院,一定要祈求个护身符的,小葵花希望一切顺利,早一天有自己的汉语教室。对了,给生病的朋友祈求一个健康符,希望她好起来!

toshiya三十三间堂大殿上方挂有很多匾额,据说这里每年都会举行射箭大会,巨大的长廊就是一年一度射箭比赛的场地,赢得比赛人们也会有将名字刻写在匾额上荣耀。

孔子说要想成为一个有文化有风度的人,应该要懂得“六艺”﹣礼、乐、射、御、书、数。其中的射,指的就是射术。作为儒家文化的发源地,中国今天很难再看到射术这样的传统活动,即使有也并不在社会文化中占有重要地位。而作为领国的日本,几百年来保持了这一传统的活动,并把射术作为民族文化的代表,这实在是值得国人反思啊!
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小葵花在京都之禅、寺、院

在京都,最应该看的就是寺院。虽然只有短短的一天时间观光,在胜川先生的精心安排下,我还是很有幸的游览了最有代表性的龙安寺、金阁寺、三十三间堂和清水寺。

龙安寺

给我印象最深刻的是寺院中的枯水山庭园:在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上,分布着五组长着青苔的岩石。听说寺中的高僧用白砂和岩石象征山水,散置的五群岩石,可以看作禅宗五山,也可以说成浮于大海的孤岛,或者看作是冒出云海的高峰。

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我忽然觉得,枯水山庭院实际上正是日本精神的象征。日本人生活在四周被海包围的岛屿上,大海养育着日本民族,因此人们总想与大海同呼吸、共命运,于是人们用石、砂象征着广袤的大海,从此无生命的沙石代表了生生不息的日本人。我想这个极富禅学意味的庭院之所以流传百年,正是因为它带给了人们精神上的寄托吧。
广大与渺小中,如果我们明白自己只不过是世间一粒小小的沙粒,那么我们还会有占有世间一切美好的贪欲吗?

金阁寺

应该说这是小葵花到京都以前最期待的寺院了。为什么?kinkakuji menpiao
这是因为在中国凡是和我一样出生在80年代以后的孩子们,几乎都是看着日本动画片《一休さん》长大的。在影片里一休さん常常要面对足利将军各种奇奇怪怪的提问,于是每次出现将军的画面,总是要看到一座漂亮的宫殿——原来那里就是金阁寺!而宫殿的主人也就是历史上的足利义满将军。 
童年的我常常希望自己有机会可以见到一休さん,见到小叶子(さよちゃん),也看看那座神气的宫殿。 

站在金阁寺的湖水边,看着湖水中金光闪闪的楼台,虽然说不上高大宏伟,可是别有一种庄严华美的感觉。足利将军当年是不是就坐宫殿走廊边钓鱼呢?
金阁寺还有一个特别之处,人们入院时拿到的不是门票,而是一张写满祝福的平安符。小葵很感动于这里人们的用心,寺院本来就是人们洗涤灵魂,祈求未来的地方。用写满祝福的符咒替换掉印有价格的门票,实在是有一种让人舒 心的感觉啊!

这个好主意是谁想出来的呢?
——聪明的一休さん?

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